모든 善한 사람들이 어떻게 극악무도한 악한으로 변화 될 수 있는지 . . . ㅜ ㅜ

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여기 이렇게 . .  선하디 선한 사람들. .  착하디 착한 사람들의  무리가 . .  

 

어느 순간에 . .  어떤 동기와 과정을 거치고 나면 . . 

점점 . .  또는  급작하게

악당들의 무리로 변화 되는것일까?

 

나도 . . 

또  당신도 . . . . 

그 사람 하고 . .  또 그 사람하고도 . .  

 

모두가 . . 모두가 . .

어떻게 그리도  극악한 나쁜 사람이 될 수 있는 것인가?

 

예  맞습니다 . .  당신도 나도  절반은  善人  그리고 절반은 惡人의 탈을 쓰고 있기 때문인가 봅니다 . .

 

 

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이십세기- 인류 최악 잔학사의 주인공,  아돌프 아이히만에 관한 연구 . .

 

나치의  잔악한 유대인 집단 학살을 위한 수단들과 절차들을 주도하면서 학살을 수행할 사람들에게

직접 명령을 하달하던  아돌프 아이히만은  전쟁에서 패배한 진영의 책임자이었습니다.

그리고 그는 최고 책임의 전범으로  법정에 세워졌고  <괴물>과 같음의  판정을 받고 사형대의 제물로  사라졌습니다.

 

당시 가장 저명한 심리학자들과 정신 의학자들로 구성된 사람들에 의해서 철저하고  믿을 만한 조사를 통해 나온 최종

결론은 애매모호하지 않았습니다 . . 그중의 한 사람인 하나 아렌트가 전해 주었던 바에 따르면  그 결론은 다음과 같습니다.

" 의사 12명 중 절반에 해당하는 정신과 의사  6명이  -

아이히만은  그저  ' 평범한 ' 사람이라고 증언했다. .

심지어 그 정신과 의사 중 한 사람은  " 어쨌든 내가 막 그를 조사할 당시보다  그 이상으로 훨씬  더 평범하다" 라고  고함을 질렀다.

더구나 그 와중에 또 다른 정신과 의사는  아이히만의 모든 정신적인 관점들,   곧  자기 아내와 아이들,  자기 어머니와 아버지,  형제들,

자매들,  친구들을 향한 그의 태도도  그저  " 평범할 뿐 아니라  아주  월등하게 바람직한  어떤 "  모습이었다고  판정을 내렸다 . .

 

아이히만은  비정상적인 사람이 아니었고 어더욱이나 가학적인 사람도 아니었다.

그는  지독히 무섭게도 . . ?  정상적인 사람이었다.

지금도 여전히  정상적인 사람이다.

 

우리의 법률 제도들과 우리의 도덕적 기준들에 부함하는 관점에서 판단해보자면, 이러한 평범성(normality) 은 정말 그가 자행했던

그 모든 가혹행위들 보다도  훨씬 더 끔찍한  일( 사실 ) 이다 . .

 

모두와  함께 그도,  나도 . .   비슷한 만큼의 자비심과 가학성을 가지고 있음이다 . .